خوانش هرمنوتیکی نام‌‌گزینی منابع تاریخ ایران اسلامی (قرن پنجم تا چهاردهم هجری قمری)

کتاب‌شناخت

ابن بی‌بی، حسین‌بن‌محمد(1390) الاوامر العلائیه فی الامور العلائیه. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

استخری، پروین(1385) «در آستانۀ تحقیق: خیرات حسان»، آینۀ میراث، شمارۀ 33 و 34.

استرآبادی، مهدی( 1384) درۀ نادره. مصحح: جعفر شهیدی، تهران: علمی و فرهنگی.

اعتمادالسلطنه، محمدحسن‌خان(1307ق) خیرات حسان، بی‌نا: بی‌جا.

ــــــــــــــــــــــــــــــ(1357) خلسه، تهران: توکا.

آرام، باقر(1386) اندیشۀ تاریخ‌نگاری عصر صفوی، تهران: امیرکبیر.

آقاگل‌‌زاده، فردوس(1385) تحلیل گفتمان انتقادی، تهران: علمی و فرهنگی.

بدلیسی، شرف‌خان(1377) شرفنامه، تهران: اساطیر.

بلخر، ژوزف(1393) آشنایی با مبانی هرمنوتیکی امیلیوبتی، مترجم: محمدحسین مختاری، قم: عروة‌الوثقی.

بیات، عزیزالله(1383) شناسایی منابع و مآخذ تاریخ ایران، تهران: امیرکبیر.

بیهقی، ابوالفضل(1388) تاریخ بیهقی، تهران: سخن.

ترکمنی آذر، پروین(1392) تاریخ‌نگاری در ایران، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

توکلی‌‌طرقی، محمد(1395) تجدد بومی و بازاندیشی تاریخ، تورنتو: کتاب ایران‌‌نامه.

جعفریان، رسول و فرشته کوشکی (1388) «رسالۀ تنبیه‌الغافلین و عبرةللناظرین در قحطی اصفهان»، فصلنامۀ پیام بهارستان، شمارۀ 3.

جهانگیرمیرزا(1384) تاریخ نو، تهران: نشرعلم.

خسروی، الهه(1394) «بررسی عوامل مؤثر در نگارش تاریخ‌های محلی عصر قاجار»، پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد، دانشگاه بیرجند.

خنجی، فضل‌الله‌بن‌روزبهان(1382) تاریخ عالم آرای امینی، تهران: میراث مکتوب.

خواندمیر، غیاث‌‌الدین(2535) دستورالوزراء، تهران: اقبال.

____________(1380) حبیب السیر، تهران: خیام.

خورموجی، محمدجعفر(1344) حقایق‌‌ الخبار ناصری، تهران: زوار.

خیرآبادی، محمدنبی و ابوالقاسم رحیمی (1397) «نشانه‌شناسی الگوهای نام‌گذاری تاریخ در زبان فارسی»، تاریخ ایران، شمارۀ 2، پاییز و زمستان.

داد، سیما(1383) فرهنگ اصطلاحات ادبی، تهران: مروارید.

دایک، تون‌‌آدریانس‌‌وان(1382)«از دستور متن تا گفتمان‌‌کاوی انتقادی» در مطالعاتی در تحلیل گفتمان؛ از دستور متن تا گفتمان‌‌کاوی انتقادی، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‌‌ها.

دبیرسیاقی، محمد(1390) «جستار: آغاز مادۀ تاریخ‌گویی» دو ماهنامۀ گزارش میراث، شمارۀ46.

رحمانیان، داریوش و زهرا حاتمی (1392) مقدمه‌ای بر رؤیاشناسی تاریخی؛ مطالعۀ موردی تصحیح انتقادی رسالۀ منامیه. تهران: پژوهشکدۀ تاریخ اسلام.

ساروی، محمد(1371) تاریخ محمدی، تهران: امیرکبیر.

سجادی، صادق و هادی عالم‌زاده (1383) تاریخ‌نگاری در اسلام، تهران: سمت.

شیرازی خاوری، فضل‌الله(1380) تاریخ ذوالقرنین، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.

کرمانی، ناظم‌الاسلام(1384) تاریخ بیداری ایرانیان، تهران: امیرکبیر.

کرمی خانیکی، راضیه(1394) «تحلیل کمیت‌ها در تاریخ ذوالقرنین»، پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد، دانشگاه بیرجند.

گردیزی، عبدالحی(1363) زین‌‌الاخبار، مصحح: عبدالحی حبیبی، تهران: دنیای کتاب.

گودرزی، حسین(1390) «موقعیت زبان و ادبیات فارسی در ایران عصر صفویه و رابطۀ آن با زبان رسمی و ملی»، فصلنامۀ مطالعات ملی، سال دوازدهم. شمارۀ3.

لاهیجی، علی(1352) تاریخ خانی، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.

لیتل، دانیل(1381) تبیین در علوم اجتماعی، مترجم: عبدالکریم سروش، تهران: مؤسسۀ فرهنگی صراط.

علیزاده بیرجندی، زهرا و زهره علیزاده و کلثوم قربانی جویباری (1394) «دلایل رویکرد اندیشه‌ورزان عصرقاجار به خواب‌نامه‌نویسی»، فصلنامۀ پژوهش‌های تاریخی، شمارۀ2، تابستان.

عمید، حسن(1375) فرهنگ فارسی عمید، تهران: امیرکبیر.

غفاری قزوینی، احمد(1343) تاریخ جان‌آرا، تهران: کتابفروشی حافظ.

فرکلاف، نورمن(1379) «تحلیل انتقادی گفتمان در عمل: تفسیر،تبیین و جایگاه تحلیل‌‌گر» در تحلیل انتقادی گفتمان، مترجم: محمود نیستانی، تهران: مرکز تحقیقات و رسانه.

قلی‌پورگودرزی، شهرام و محمدرضا نصیری (1396) «بررسی انتقادی ماده‌تاریخ‌های منظومۀ تاریخی مازندران در نسخۀ «منظومۀ فتوحات شاه اسماعیل»»، مجلۀ تاریخ ایران، شمارۀ22.

قمی، حسن(1385) تاریخ قم، قم: کتابخانۀ حضرت آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی.

مرتضوی، منوچهر(1370) مسائل عصر ایلخانان، تهران: آگاه.

مسجدی اصفهانی، حسین(1398) «تاریخ در ماده‌تاریخ براساس نظریۀ رمزگردانی»، مجلۀ فنون ادبی، شمارۀ 26.

حسینی منشی، محمدمیرک(1385) ریاض الفردوس خانی، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار.

محمدی، ابراهیم و حبیب‌الله عباسی و عفت غفوری حسن‌آباد، (1393) «خوانش هرمنوتیکی نام داستان در سه قطره خون صادق هدایت و ربیع فی الرماد زکریا تامر، مجلۀ کاوش‌نامه ادبیات تطبیقی، شمارۀ13.

مسکویه، ابوعلی(1389) تجارب الامم، جلد 1، مترجم: ابوالقاسم امامی، تهران: سروش.

مکدانل، دایان(1380) مقدمه‌‌ای بر نظریۀ گفتمان، مترجم: حسینعلی نوذری، تهران: فرهنگ گفتمان.

منشی کرمانی، ناصرالدین(1363) سمط العلی للحضرة العلیا، تهران: اساطیر.

موسوی اصفهانی، محمدصادق(1363) تاریخ گیتی‌گشا، تهران: اقبال.

میثمی، جولی اسکات(1391) تاریخ‌نگاری فارسی، تهران: ماهی.

نسوی، محمد(1370) نفثة‌المصدور، تهران: ویراستار.

نصیری، محمدابراهیم(1373) دستور شهریاران، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار.

نعمتی، بهزاد(1387) «روایت ایران‌مدار؛ نگاهی به یک دگرگونی در برخی آثار تاریخی دورۀ قاجار»، نشریۀ نامۀ انجمن. شمارۀ 32.

نوری، محمدتقی(1386) اشرف التواریخ، تهران: میراث مکتوب.

هرش، اریک‌‌دونالد(1395) اعتبار در تفسیر، مترجم: محمدحسین مختاری، تهران: حکمت.

واعظی، احمد(1380) درآمدی برهرمنوتیک، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.

یزدی، محمد( 1388) العراضة فی الحکایة السلجوقیه، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشاریزدی.

List of sources with English handwriting

-        Āqāgolzada, Ferdos (1385 Š.), Taḥlīl-e Goftimān-e Entiqādī, Tehran: ‘Elmī va Farhangī. [In Persian]

-        Ārām, Bāqir (1386 Š.), Andiša Tārīḵnigārī-ye Aṣr-e Ṣafavi, Tehran: Amīr Kabīr. [In Persian]

-        ‘Alīzada Bīrĵandī, Zahrā; ‘Alīzada Bīrĵandī, Zohra; Qorbānī ĵūybārī (1394 Š.), “Dalāyil-e Rūykard-e Andīšavarzān-e ‘Aṣr-e Qāĵār bi ḵābnāmanivīsi”, Faṣlnāma-ye Peĵūhišhā-ye Tārīḵī, No. 2, Summer. [In Persian]

-        ‘Amīd, Ḥasan (1375 Š.), Farhang-e Fārsī-ye ‘Amīd, Tehran: Amīr Kabīr. [In Persian]

-        Bayāt, ‘Azīz allāh (1383 Š.), Šināsāīī-ye Manābi‘ va Maāḵiḏ-e Tārīḵ-e Īrān, Tehran: Amīr Kabīr. [In Persian]

-        Beyhaqī, Abulfażl (1388 Š.), Tārīḵ-e Beyhaqī, Tehran: Soḵan.

-        Bidlīsī, Šaraf ḵān (1377 Š.), Šarafnama, Tehran: Asāṭīr. [In Persian]

-        Dabīrsīāqī, Moḥammad (1390 Š.), “ĵostār: Āḡāz-e Māda-ye Tārīḵgūīī”, Do Māhnāna-ye Gozārīš-e Mīrāṯ, No. 46. [In Persian]

-        Dād, Sīmā (1383 Š.), Farhang-e Eṣṯilāhāt-e Adabī, Tehran: Morvārīd. [In Persian]

-        Estaḵrī, Parvīn (1385 Š.), “Dar Āstāna-ye Taḥqīq: ḵiyrāt Hosān”, Āyīīna Mīrāṯ. [In Persian]

-        Estarābād, Mīrzā Mahdī ḵān (1384 Š.), Dorra Nādira, Edited by ĵafar Šahīdī, Tehran: ‘Elmi va Farhangī. [In Persian]

-        E‘timād al-Salṭana, Moḥammad Ḥasan ḵān (1307), ḵiyrāt Hosān. [In Persian]

-        E‘timād al-Salṭana, Moḥammad Ḥasan ḵān (1357 Š.), ḵalsa, Tehran: Tūkā. [In Persian]

-        Gardīzī, ‘Abd al-Ḥai (1363 Š.), Zain al-Aḵbār, Edited by Abd al-Ḥai Ḥabībī, Tehran: Donyā-ye Kītāb. [In Persian]

-        Gūdarzī, Ḥossein (1390 Š.), “Moqi‘īat-e Zabān va Adabīāt-e Farsī dar Īrān-e ‘Aṣr-e Ṣafavīa va Rābiṭa-ye ān bā Zabān-e Rasmī va Millī”, Faṣlnāma-ye Moṭāli‘āt-e Millī, 12, No. 3. [In Persian]

-        Ibn Bībī, Ḥossien b. Moḥammad (1390 Š.), Al-Avāmir al-‘Alāīīya fi Omūr al-‘Alāīīya, Tehran: Peĵūhišgāh-e ‘Olūm-e Emsānī va Moṭāli‘āt-e Farhangī.

-        Ĵafarīān, Rasūl; Kūškī, Ferišta (1388 Š.), “Risāla-ye Tanbīh al-Ḡāfilīn va ‘Ebrat lih-Nāżirīn dar Qahṭī-ye Esfāhān”, Faṣlnama-ye Payām-e Bahāristān, No. 3. [In Persian]

-        Ĵahāngīr Mīrzā (1384 Š.), Tārīḵ-e No, Tehran: Našr-e ‘Elm.

-        Karamī ḵānīkī, Rāẓīa (1394 Š.), “Taḥlīl-e Kamīāthā dar Tārīḵ-e Ḏolqarnīn”, MA Thesis, Dānišgāh-e Bīrĵand. [In Persian]

-        Kermānī, Nāẓim al-Eslām (1384 Š.), Tārīḵ-e Bīdārī-ye Īrānīān, Tehran: Amīr Kabīr. [In Persian]

-        ḵosravī, Elāha (1394 Š.), “Barrasi-ye ‘Avāmil-e Moaṯir dar Nigāriš-e Tārīḵhā-ye Mahallī-ye ‘Aṣr-e Qāĵār”, MA Thesis, Dānišgāh-e Bīrĵand.

-        Ḵāndmīr, Ḡīāṯ al-Dīn (2535), Dastūr al-Vozarā, Tehran: Eqbāl. [In Persian]

-        Ḵāndmīr, Ḡīāṯ al-Dīn (1380 Š.), Ḥabīb al-Sīar, Tehran: ḵayyām. [In Persian]

-        ḵayrābādī, Moḥammad Nabī; Raḥīmī, Abulqāsim (1397 Š.), “Nišānišināsī-ye Olguhā-ye Nāmgoḏārī-ye Tārīḵ dar Zabān-e Fārsī”,  Tārīḵ-e Īrān, No. 2, Fall & Winter. [In Persian]

-        ḵonĵī, Fażl allāh b. Rūzbihān (1382 Š.), Tārīḵ-e ‘Ālamārā-ye ‘Amīnī, Tehran: Mīrāṯ-e Maktūb. [In Persian]

-        Lāhīĵī, ‘Alī (1352 Š.), Tārīḵ-e ḵānī, Tehran: Bonyād-e Farhang-e Īrān.

-        Masĵidī Esfahānī, Ḥossein (1398 Š.), “Tārīḵ dar Māda Tārīḵ bar Asās-e Naẓarīa-e Ramzgardānī”, Maĵala-ye Fonūn-e Adabī, No. 26. [In Persian]

-        Moḥammadī. Ebrāhīm; ‘Abbāsī, Ḥabīb allāh; Ḡafūrī Ḥasanābād (1393 Š.), “Ḵāniš-e Hirminotīkī-e Nām-e Dāstān dar Sa Qaṭra ḵūn-e Ṣādiq Hidāyat va Rabi‘fi al-Ramād-e Zakarīā Tāmir, Maĵala-ye Kāvošnāma-ye Adabīāt-e Taṭbīqī, No. 13. [In Persian]

-        Mortażavī, Manūčihr (1370 Š.), Masāil-e ‘Aṣr-e Īlḵānān, Tehran: Āgāh.

-        Moskuya, Abu ‘Alī (1389 Š.), Taĵārib al-Omam, Vol. 1, translated by Abulqāsim Emāmī, Tehran: Sorūš. [In Persian]

-        Raḥmānīān, Darūš; Ḥātamī, Zahrā (1392 Š.), Moqadamaīī bar Royāšināsī-ye Tārīḵī; Moṯāli‘a-ye Moridī-ye Taṣḥīḥ-e Entiqādī-ye Risāla-ye Manāmīa, Tehran: Peĵūhiškada Tārīḵ-e Eslām. [In Persian]

-        Sāravī, Moḥammad (1371 Š.), Tārīḵ-e Moḥammadī, Tehran: Amīr Kabīr.

-        Saĵādī, Ṣādīq; ‘Ālamzāda, Hādī (1383 Š.), Tārīḵnigārī dar Eslām, Tehran: Samt. [In Persian]

-        Šīrāzī ḵāvarī, Fażl allāh (1380 Š.), Tārīḵ-e Ḏolqarnīn, Tehran: Vizārat-e Farhang va Eršād-e Eslāmī. [In Persian]

-        Tavakollī Tarqī, Moḥammad (1395 Š.), Taĵadod-e Būmī va Bāzandīšī Tārīḵ, Toronto: Kitāb-e Irannama. [In Persian]

-        Torkamanī Āḏar, Parvīn (1392 Š.), Tārīḵnigārī dar Īrān, Tehran: Peĵūhišgāh-e ‘Olūm-e Emsānī va Moṭāli‘āt-e Farhangī. [In Persian]

-        Ḡafārī Qazvīnī, Aḥmad (1343 Š.), Tārīḵ-e ĵahānārā, Tehran: Kitābforūšī-ye Ḥāfīẓ. [In Persian]

-        Qolīpūr Gūdarzī, Naṣīrī, Šahrām & Moḥammad Reżā (1396 Š.), “Barrasī-ye Entiqādī-ye Māda Tārīḵhā-ye Manẓūma-ye Tārīḵī-ye Māzandarān dar Nosḵa-ye Manẓūma-ye Fotūḥāt-e Šāh Esmāīl”, Maĵala-ye Tārīḵ-e Īrān, No. 22. [In Persian]

-        Qomī, Ḥasan (1385 Š.), Tārīḵ-e Qom, Qom: Kitābḵāna-ye Ḥażrat-e Āyat allāh al-Oẓmā Mar‘ašī Naĵafī. [In Persian]

-        Ḥosseinī Monšī, Moḥammad Mīrak (1385 Š.), Rīāẓ al-Firdos-e ḵānī, Tehran: ‌Bonyād-e Moqūfāt-e Doktor Maḥmūd-e Afšār. [In Persian]

-        Monšī Kermānī, Nāṣir al-Dīn (1363 Š.), Samṭ al-‘Olā lil-Ḥiżrat al-‘Olīā, Tehran: Asāṭīr.[In Persian]

-        Mūsavī Esfahānī, Moḥammad Ṣādīq (1363 Š.), Tārīḵ-e Gītīgišā, Tehran: Eqbāl. [In Persian]

-        Naṣīrī, Moḥammad Ebrāhīm (1373 Š.), Dastūr-e Šaḥrīārān, Tehran: Bonyād-e Moqūfāt-e Doktor Maḥmūd Afšār. [In Persian]

-        Nasvī, Moḥammad (1370 Š.), Nafṯat al-Maṣdūr, Tehran: Vīrāstār. [In Persian]

-        Nimati, Bihzād (1387 Š.), “Rivāyat-e Īrānmadār; Nigāhī ba Yik Digargūnī dar barḵī Āṯār-e Tārīḵī-ye Dora-ye Qāĵār”, Našriīa-ye Nāma-ye Anĵoman, No. 32. [In Persian]

-        Nūrī, Moḥammad Taqī (1386 Š.), Ašraf al-Tavārīḵ, Tehran: Mīrāṯ-e Maktūb. [In Persian]

-        Vā‘iẓī, Aḥad (1380 Š.), Darāmadī bar Hirminotīk, Tehran: Peĵūhīšgāh-e Farhang va Andīša-ye Eslāmī. [In Persian]

-        Yazdī, Moḥammad (1388 š.), Al-‘Arāża fi al-ḥikāyat al-Salĵūqīīa, Tehran: Bonyād-e Moqūfāt-e Doktor Maḥmūd Afšār Yazdī. [In Persian]

Reference in English

-          Bleicher, Josef (1993), Contemporary hermeneutics: hermeneutics as method, philosophy and critique, Routledge.

-          Fairclough, Norman (1995), Critical Discourse Analysis: the Critical Study of Language, New York: Longman.

-          Hirsch, Eric Donald (1967), Validity in Interpretation, Yale University Press.

-          Little, Daniel (1991), ‎Varieties of Social Explanation: an introductions to the Philosophy of Social Science, Westview Press.

-          Macdonell, Diane (1991), Theories of Discourse: An Introduction, Wiley-Blackwell.

-          Meisami, Julie Scott (1999), Persian Historiography to the end of the twelfth century, Edinburgh: Edinburgh University Press.

-          van Dijk, Teun A. (2004), From Text Grammar to Critical Discourse Analysis A brief academic autobiography, Barcelona: Universitat Pompeu Fabra.