پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 25 |
| تعداد شمارهها | 909 |
| تعداد مقالات | 7,479 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,090,669 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,556,379 |
بررسی رویکرد مفسران در تفسیر آیه 34 سوره نساء | ||
| تحقیقات علوم قرآن و حدیث | ||
| مقاله 1، دوره 11، شماره 2 - شماره پیاپی 22، شهریور 1393، صفحه 53-86 اصل مقاله (809.02 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22051/tqh.2014.926 | ||
| نویسندگان | ||
| نهله غروی نائینی* 1؛ حامد مصطفوی فرد2 | ||
| 1استاد تمام دانشگاه تربیت مدرس | ||
| 2کارشناس ارشد دانشگاه تربیت مدرس | ||
| چکیده | ||
| چکیده آیه 34 سوره نساء با توجه به مباحث قوامیت مرد و مراحل سهگانه مقابله با «نشوز» زن، همواره مورد توجه فقها و مفسران از یکسو و مناقشه معاندان از سوی دیگر بوده است. در این نوشتارها قوامیت مرد که وظیفهای بر دوش اوست، گاه بهمعنای حق حاکمیت انگاشته شده و گاه شأن او را درحد یک کارگزار فروکاسته است. واژه «نشوز» در قالب نافرمانی و تمکین تفسیر شده و راهکار تربیتی این آیه برای برونرفت خانواده از بحرانی که حیاتش را تهدید میکند، بهعنوان عقوبت برای زن تلقی شده است. در این مقاله، نظرهای مفسران درباره آیه یادشده نقد و بررسی شده است. همچنین، بیان شده است که قوامیت مرد، وظیفه سرپرستی خانواده و نه حق مرد است و مراد از خوف «نشوز» زن- به شهادت کارکرد قرآنی آن و روایات- به مقدمه فحشاء رسیدن و درنتیجه، خوف از خیانت وی است و ادله مفسران (گفتار لغویان، سیاق و سبب نزول وارده ذیل آیه) هریک مورد خدشه است و در پایان، راهحل جلوگیری از «نشوز» بهمنظور تحکیم بنیان خانواده تبیین شده است. زز. | ||
| کلیدواژهها | ||
| کلیدواژهها: قوامیت؛ قنوت؛ حفظ غیب؛ نشوز؛ ضرب | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A study of the exegetes’ interpretation of the 34th verse of the sura al-Nisa’ | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Nahla Gharavi Naeeni1؛ Hamed MostaFavi-Fard2 | ||
| 1ّFull professor of Tarbiat Modarres University | ||
| 2M.A graduated, Tarbiyat Modarress University | ||
| چکیده [English] | ||
| The 34th verse of sura al-Nisa,discussing the gheymumiyat (guardian-ship) of men and the threefold measurement prescribed against the nushuz (recalcitrance) of women , has constantly been the focus of interest for of jurisprudents and exegetes ,on one hand and adversaries on the other hand. In these writings gheymumiyat of men which is a responsibility , has been in occasions interpreted as the right of ruling , and in others its position has been reduced to that of an agent and the word “noshuz” has been explained in form of disobedience and refusing sexual relation with husband and the edifiying approach of the verse for solving this family crisis threatening its existence , has been considered as a punishment for the woman. In this article the exegetes points of view have been studied and criticized . it has also been explained that the gheymumiyat of men is the responsibility of organizing the family and not a right and that the fear of noshuz of women – according to its Quranic usage and the corresponding traditions – is approaching the limits of corruption and therefore it is fear of disloyalty . the evidences cited by exegets (the definition in lexicons, context and occasion of revelation concerning this verse) is all debated. Finally the remedy for preventing noshuz in order to stabilize the foundations of family life has been suggested. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| gheymumiyat (guardianship), ghonut (humbleness), hefz ghayb (custody of the unseen), noshuz (recalcitrance), zarb (hitting) | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,117 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,436 |
||